אנטי-נטליזם לא אומר לנשים מה לעשות, אלא מנסה לשכנעים אנשים לא לעשות משהו אחד ספציפי.
אנחנו לא מסתכלות על רבייה בתור פעולה נשית רק בגלל שנשים בלבד הן אלו שיכולות להכנס להיריון. זו עובדה ביולוגית לא עקרונית. ועקרונית, לפחות בדרך כלל, אלו זוגות שמורכבים מגברים ומנשים שמחליטים להתרבות. לכן אנחנו לא יוצאים מנקודת הנחה שההחלטה להתרבות היא עניין נשי. כמובן שההיריון, הלידה והנקה הם עניינים נשיים בעיקרן, אבל לפחות תיאורטית זוגות שמחליטים להתרבות מחליטים על כך יחד. זו לא החלטה של נשים ולא נושא נשי. זה נושא אנושי.
ואם כבר, במקרים רבים, אנטי-נטליזם דוקא יפחית לחצים מנשים להכנס להיריון, ללדת ולהניק. זו אמנם לא המוטיבציה המרכזית באנטי-נטליזם אבל זה כן רווח צדדי חשוב מאד בפני עצמו. אם הפטריארכיה בין השאר הפכה נשים לרחמים מהלכים לאורך ההיסטוריה, כלומר לאנשים שתפקידן העיקרי (אם לא היחידי) הוא ללדת ולגדל ילדים, דוקא אנטי-נטליזם, אם יצליח, יכול להוות חלק מסוים מהשחרור של נשים מהדיכוי הספציפי הזה. בגלל שמירב הלחץ והציפייה להתרבות הוא על נשים, ומכיוון שהן “זוכות” לגלגול עיניים במקרה הטוב, ו”אבחנה נפשית” שמשהו לא בסדר אצלן במקרה הרע (אבל לצערינו המאד שכיח) אם הן בוחרות שלא להתרבות, בעוד שבחירה של גברים לא להתרבות נתפסת כלגיטימית ונורמלית לחלוטין, נירמול של הבחירה לא להתרבות הוא אם כבר אנטי-פטריאכלי. נירמול הבחירה לא להתרבות, בעיקר בקרב נשים, ינטרל את האיום הידוע לשמצה “את תתחרטי על זה!”
שוב, זו לא המטרה העיקרית שלנו. אנחנו לא מנסות לתפוס כאן טרמפ על מאבק צודק וחשוב אחר, אלא פשוט להתנגד לטענה שיש משהו אנטי-פמניסטי באנטי-נטליזם. מבחינתו זה לא המצב בשום צורה, ואלמלא שמענו טענות כאלו ספק לו היינו בכלל חושבות על קישור כזה. כמובן שהיריון, שהוא שלב הכרחי ביצירת אנשים, הוא נושא סופר מגדרי, אבל אנטי-נטליזם מבקר את ההחלטה ליצור אנשים חדשים, לא את התהליך. לכן מבחינתינו זה נושא לגמרי אנושי, עם היבט מגדרי משני לחלוטין הקשור בעובדה שרק מגדר אחד יכול פיזית להתרבות. לא שום דבר מעבר לזה.
ההיריון עצמו הוא לא יותר מעוד שלב בתהליך של יצירת אדם חדש, אמנם הכרחי ולכן קריטי, אבל לא ברמה העקרונית. אדם לא נוצר בחדר לידה אלא בתוך הראש של ההורים שלו, ולכן העובדה שרק נשים יכולות ללדת היא בעיקר טכנית. ולכן, שוב, למרות שלנשים תפקיד מכריע מבחינה ביולוגית, התפקיד שלהן מבחינה עקרונית לא גדול יותר מאשר של בני או בנות זוגן. רק לו היה זה נכון שרק נשים מתרבות כי רק הן רוצות ולא כי רק הן יכולות, אנטי-נטליזם היה עניין מגדרי, אבל כל עוד אנשים מתרבים ללא קשר למגדר שלהן, העובדה שרק נשים יכולות להרות הוא שולי ברמה העקרונית.
אם נתעלם לצורך העניין מהעובדה ששום דבר לא באמת ניטרלי מבחינה מגדרית, אנטי-נטליזם זו עמדה מוסרית נגד יצירת אנשים חדשים, לא נגד לידה, הנקה או שום דבר אחר שרק נשים יכולות לעשות. במובן הזה אנטי-נטליזם הוא ניטרלי מגדרית. הרי אמנם נשים בלבד יכולות ללדת, אבל אנשים מחליטים ליצור אנשים. העובדה שיצירת אנשים עוברת דרך לידה ולידה עוברת רק דרך נשים, היא עובדה טכנית, לא עקרונית. הבעיה עם ליצור אדם חדש היא מוסרית ועקרונית לא ביולוגית וטכנית. זו ההחלטה ליצור אדם חדש שהיא בעייתית מוסרית, לא תהליך הלידה. ובדרך כלל את ההחלטה ליצור אנשים חדשים מקבלים שני אנשים שהם לרוב אשה וגבר. כמובן שיש גם מקרים רבים אחרים (שתי נשים, שני גברים, אשה אחת, גבר אחד), אבל בכל מקרה, ברמה העקרונית יש להפריד בין ההחלטה ליצור אדם לבין התהליך הטכני. ברוב המקרים את החלטה ליצור אדם חדש מקבל גם גבר לצד האשה, והוא אחראי בדיוק באותה מידה. וגם במקרים בהם אשה החליטה ליצור אדם חדש, הבעיה איננה נשית מכיוון שאשה יכולה ללדת וגבר לא, אלא בעיה אנושית והיא כי אדם (שבמקרה הזה הוא אשה אבל יכל להיות גם גבר שלצורך העניין השתמש בשירותי פונדקאות של אשה) יכול להחליט ליצור אנשים חדשים.
הבעיה היא עם אנשים שמקבלים את ההחלטה העקרונית ליצור אדם חדש, לא עם נשים שיש להן חלק הכרחי בתפעול הטכני של ההחלטה הפסולה מוסרית הזו.
יחד עם זאת, אי אפשר להתעלם מכך שלצערינו הרב נשים נתקלות בתגובות עוינות יותר מאשר גברים בהקשר של רבייה. אבל זה קשור בדימוי המיתי שעוד נותרו לו שרידים, שאלו בעיקר נשים שרוצות ילדים ואילו גברים רוצים נשים ולכן מוכנים לשלם את המחיר. התפיסה הרדודה והשוביניסטית הזו (שפוגענית גם כלפי גברים) היא כמובן דימוי לגמרי שגוי. יש נשים שרוצות ילדים יותר מגברים ולהיפך. אבל גם אם היה משהו במיתוס הרגש האמהי הטבעי, שעוני חול רחמיים וכ”ו, זו עדיין אחראיות משותפת באופן שווה כי את ההחלטה קיבלו שני הצדדים, בלי קשר לפערים ברצונות אם בכלל היו כאלו. לכן, וגם כמובן בלי קשר, אנחנו מגנות יחס עוין ספציפי כלפי נשים על רקע ההחלטה שלהן להתרבות. יחס עוין איננו רצוי בכל מקרה, וכזה שמופנה ספציפית רק כלפי נשים בגלל היותן נשים, הוא לחלוטין מיזוגני וראוי לכל גנאי בדיוק כמו בכל תחום אחר.
יצירת אנשים חדשים איננה בעיה מגדרית אלא אנושית. בעיות מגדריות יש בעולם בלי קשר לאנטי-נטליזם ועלינו כתנועה לגנותם ולהוקיע קולות כאלו מקרבנו. אין מקום למיזוגניות, בעולם בכלל, ובתנועה האנטי-נטליסטית, שחורטת על דגלה את הרגישות לפגיעה באחרים, בפרט