אבל אני רוצה להעניק למישהו אחר אהבה, לגדל מישהו, לתת לו כלים והדרכה

(מתוך תירוצים פרו-נטליסטים נפוצים).

אם זו באמת התשוקה של אנשים מסויימים הם מוזמנים לעשות את כל זה עם אנשים שכבר קיימים, או עם יצורים ממינים אחרים שכבר קיימים וישמחו מאד לבית חם ואוהב. זה יכול לבוא לידי ביטוי באימוץ, אומנה, או התנדבות קבועה בשלל מסגרות. לא צריך ליצור מישהו חדש בכדי להעניק אהבה.

למעשה, מאחר ואף אחת לא צריכה חום, אהבה, כלים והדרכה לפני שהיא קיימת, יש משהו אירוני ומאד אנוכי ביצירת אנשים על מנת לספק את הצורך הזה להעניק למישהו אהבה, לגדל מישהו, ולתת למישהו כלים והדרכה, משום שההחלטה לייצר אנשים חדשים מייצרת גם את הצורך של אותם אנשים בחום, אהבה, כלים והדרכה. צורך שלא היה להם בו שום צורך לפני שנוצרו.

אף אחד לא צריך שיעניקו לו חום, אהבה, כלים והדרכה לפני שהוא קיים, ולכן ליצור מישהו חדש על מנת להעניק לו אהבה, לגדל אותו, ולתת לו כלים והדרכה לא עוזר לאף אחת. למעשה להיפך, זה גורע מהאפשרות להעניק חום, אהבה, כלים והדרכה למישהו שכן צריך אותם כי הוא כבר קיים. תמיד אפשר למצוא למי לעזור, את מי לאהוב, את מי להדריך, למי לתת כלים. למה לייצר מישהי שתהיה זקוקה לכל אלו ואז לתת לה אותם? זה כל כך לא הגיוני ליצור צורך בכדי למלא אותו. במיוחד שיש כל כך הרבה אחרים שכבר קיימים והצרכים שלהם לא ממולאים.
ברור שזה מעיד על כך שזו לא באמת הסיבה. לא במקרה כל כך מעט אנשים פונים לאימוץ. ולא במקרה רובם המוחץ של אלו שכבר שוקלים אימוץ רוצים תינוק ולא ילד גדול יותר. אנשים רוצים ילד ביולוגי כי הם רוצים הארכה של עצמם. הם רוצים ילד ביולוגי מסיבות נרקיסיסטיות לא כי הם רוצים להעניק אהבה וחום והדרכה למישהו אחר. את זה אפשר לעשות גם לילד לא ביולוגי או לא אנושי. זה סתם תירוץ שנשמע טוב יותר. לא סביר שכל המשתמשים בתירוץ הזה מקדישים מזמנם לאלו שכבר קיימים וזקוקים למילוי צרכיהם.

לצערינו הרב לא חסרות בעיות לפתור, לא חסרות מטרות להקדיש להן חיים, ולא חסרים נזקקים. אין שום סיבה או היגיון ליצור עוד כאלו שיצטרכו תשומת לב, ובמיוחד לא כשזה יהיה על חשבון תשומת לב שיכולה להנתן למי שכבר קיימים וזקוקים לה.

אם עזרה לאחרות באמת היתה הסיבה שאנשים מתרבים אז הם היו משקיעים מזמנם וממרצם במילוי צרכיהם של אלו שכבר קיימים וזקוקים לעזרה, לא במילוי צרכים של מי שצרכיה נוצרו עם יצירתה ולא היו שם לפני כן בשום צורה.